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如另有問題未決,建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲很是有聰明的正覺 親教師菩薩開示講解!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。
碰對了愛人,幸福一生;
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在生射中,隨時創作好的緣,自然就不會「運去金成鐵」,更由於隨時觀照本身對眾生保有好的心念,固然就會「時來鐵成金。」您說是不是呢?!
糊口中的佛法~緣
願天下有緣人終成處死眷屬!
有一名高中同窗,用Gmail轉寄了一封命名為「人之將老」之信函給我,該文主旨主要感傷「時不我予」之心聲,娓娓道出人生到老年末年,老態人生到來之種種未便與無奈,文末又附帶提到:
」如此說來,好運幸福是不謹慎檢來的,果真是這樣嗎?一定的告訴您,不是的!為什麼敢這麼一定的告知您,而今我們不妨來傾耳細聽 佛陀為我們說的一則故事,浏覽後天然就會知道,在我們人生中所碰到的好、壞運是怎麼來的:
過去,未接觸佛法時,也曾對每一個人人生中種種分歧的人生際遇存有良多疑惑與不解;所謂人生際遇,就是說有的人在人生的某個階段會碰著好的緣,會碰到貴人出手互助一帆風順,而有的人則沒有這麼好的人緣,甚至好緣急轉直下釀成惡緣,甚而有的人奮鬥一生都不得利,各種世間現象不一而足;到底為什麼會如許?有人針對這點還聽信「相傳幸福是個錦繡的玻璃球,跌碎散落活著間的每一個角落,有的人撿到多些,有的人撿到少些,卻沒有人能全數具有。
碰對了朋侪,樂呵一輩子;
碰對了帶領,寬鬆一生;
碰對了時運,順當一輩子;
糊口中的佛法~緣
於一切業,智為先導。
「有緣千里來相會,無緣對面不重逢」,相逢後又牽引出緣深、緣淺、緣好、緣壞,未必相見是歡、具有是喜,有的相見是過去生的怨氣緣激發而來的,在這裏面為了轉化一切的惡緣,化解一切冤業,只好學習以柔克剛無處不忍,又不感覺本身是在忍,因為已知一切不離方寸就自能隨順隨緣消舊業的事理,就會隨緣安閑把惡緣轉成好緣,把緣淺的好緣轉成緣深的善緣、好處眾生的法緣,隨處撒下善心善種只為事實讓眾生離苦得樂提昇生命等級,超凡入賢聖,如斯自然處處逢凶化吉處處遇好緣!
不同的起心動念,與因念力的不同處置工作的手法分歧,就與眾生結下分歧的緣份,這個念力種子照實的被我們第八識珍藏著,盡未來際緣熟而現行,所以緣份的好壞,都是自身念力召感來的。
『 佛陀曾經叫阿難提水桶到離他們地點地約四、五里的一個小村落,向一名在井邊洗衣服的老婦要一桶水回來,按照示尊唆使的偏向走去,果真看到一名白髮蒼蒼的妻子在井邊洗衣服,阿難很尊重很有禮貌地向老人家作揖示意,請白叟家施捨一桶水,白叟家一抬頭看到阿難,就不由得怒從心生,很生氣地不光不給水,又把阿難趕走;阿難無奈,只好空著桶子回去。『修緣.........人生其實就是碰碰碰。
碰對了偏向,榮耀一生;
碰對了情況,舒坦一生;
碰對了愛好,充分一輩子;
從熟悉交往到了分手的進程,樓主您有沒有周全細細審思自己有沒有過失或不良習氣招人厭呢?否則故事重演一次,還是枉然。 能不克不及復合還在其次。
緣
海倫凱勒說過一句話:「我只看我本身所具有的,不看我没有的。」可是我們老是難以知道,我們的具有與没有的真正原因。
碰上了仙人,還有下輩子,
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隨順人緣,廣結善緣。/
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祝願樓主您 法喜充滿。世尊就接著又叫舍利弗去提水,當舍利弗來到井邊,啓齒向白叟家要水,白叟家一抬頭看到舍利弗,不由得興高采烈,不只給舍利弗水,還倉卒趕回家拿齋食,請舍利弗帶在路上吃。
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請續恭閱:
於一切業,智為先導。
願你全碰對!』
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隨緣惜緣惜福,隨緣惜福惜緣。
兩小我向統一白叟家取水的差異待遇,任何人都會起疑的,於是世尊為領會決眾門生的心結,就開示說道這段故事的人緣:
「久遠劫前,這位老婦淪為畜牲道中的老鼠,牠死在路邊被烈日豔陽曝曬著,阿難那時候是個趕貨經商的商人,見到這隻死老鼠,心中起了嫌惡之心;而舍利弗當時是個念書人,正要赴京趕考,見到死老鼠,起了憐愍心,且隨手捧起一把土壤將死老鼠袒護。」』
碰對了師長,收獲一生;
人總是渴想未獲得的,而遺忘了所具有的,不克不及知足是人的本性;又少有人知道,世間的萬事萬物可以或許具有,都是......
具體,請恭閱正覺菩薩慈悲開示:
來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150610000015KK04066
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